앨버트 반두라, 사회 학습 이론을 만들다

앨버트 반두라는 보보 인형 실험, 사회 학습 이론으로 알려진 심리학자다. 그는 스탠퍼드 대학의 명예 교수이며 가장 위대한 살아있는 심리학자 중 한 명으로 널리 평가받고 있다. 2002년 한 조사에 따르면 그는 B.F. 스키너에 이어 20세기에 가장 영향력 있는 심리학자 4위에 올랐다. 스키너, 지그문트 프로이트, 장 피아제 다음으로 유명한 심리학자로 인정받은 것이다. 이 글에서는 앨버트 반두라의 초기 생애, 보보 인형 연구, 사회 학습 이론, 그가 행동주의 심리학자인지에 대해 알아본다.

앨버트 반두라의 초기 생애

앨버트 반두라는 1925년 12월 4일 에드먼턴에서 약 50마일 떨어진 캐나다의 작은 마을에서 태어났다. 6명의 아이들 중 마지막인 반두라의 조기 교육은 고등학교를 위한 2명의 선생님만 있는 하나의 작은 학교로 구성되었다. 반두라에 따르면, 교육 자원에 대한 제한된 접근 때문에, 학생들은 그들 스스로 자신의 교육을 책임져야만 했다고 썼다. 그는 대부분의 교과서의 내용은 변질되기 쉽지만, 자기 주도성의 도구는 시간이 지남에 따라 도움이 된다고 생각했다. 이러한 초기 경험들은 그가 나중에 개인 대행의 중요성을 강조하는 데 기여했을 수 있다. 반두라는 브리티시컬럼비아 대학에 입학한 후 곧 심리학에 매료되었다. 그는 생물학 전공으로 시작하였고 심리학에 대한 그의 관심은 우연히 형성되었다. 한 무리의 학생들과 함께 야간 근무를 하고 통학하는 동안, 그는 수업이 시작되는 것보다 학교에 일찍 도착하는 자신을 발견했다. 시간을 보내기 위해, 그는 이른 아침 시간 동안 '필러 수업'을 듣기 시작했고, 이것은 결국 그를 심리학에 빠지게 했다. 반두라는 어느 날 아침, 도서관에서 시간을 낭비하고 있었는데, 누군가가 코스 카탈로그를 반납하는 것을 잊었고, 그는 초기 시간대를 차지할 필러 코스를 찾으려고 그것을 대충 훑어보았다고 했다. 그는 심리학 과목이 훌륭한 필러 역할을 할 것이라는 것을 알아챘다. 그것은 그의 관심을 불러일으켰고, 그 후 반두라는 심리학자의 삶을 살게 된다. 1949년 브리티시컬럼비아 대학교에서 3년간 공부한 후 학위를 취득하고 아이오와 대학교에서 대학원 과정을 밟았다. 이 학교는 케네스 스펜스와 함께 예일 대학교에서 그의 멘토인 클라크 헐과 커트 르윈을 포함한 다른 심리학자들과 협력한 곳이다. 그 프로그램이 사회 학습 이론에 관심을 가졌던 반면, 반두라는 그것이 행동주의적인 설명에 너무 집중되어 있다고 느꼈다. 반두라는 1951년에 석사학위를, 1952년에 임상심리학 박사학위를 받았다. 박사 학위를 취득한 후, 그는 스탠퍼드 대학에서 직위를 제안받았고 그것을 받아들였다. 그는 1953년에 스탠퍼드에서 일하기 시작했다.

앨버트 반두라의 사회 학습 이론

반두라가 소개한 사회 학습 이론은 학습이 관찰, 모방, 모델링을 통해 발생하며 주의력, 동기, 태도, 감정 등의 요소에 의해 영향을 받는다고 제안했다. 그 이론은 사람들이 배우는 방법에 영향을 미치는 환경과 인지 요소의 상호 작용을 설명한다. 사회 학습 이론은 사람들이 다른 사람들의 행동의 결과를 관찰하기 때문에 학습이 일어난다는 것을 시사한다. 반두라의 이론은 모든 행동이 조건화를 통해 학습된다는 행동 이론과 주의력, 기억력 등 심리적 영향을 고려하는 인지 이론을 넘어서고 있다. 반두라의 설명에 따르면, 사람들은 다른 사람들과의 사회적 상호작용을 통해 직접적으로 또는 미디어를 통해 간접적으로 행동을 관찰한다. 보상을 받는 행동은 모방될 가능성이 더 높은 반면 벌을 받는 행동은 피한다.

앨버트 반두라의 보보 인형 연구

반두라는 청소년기의 공격성에 대한 연구를 하는 동안 대리 학습, 모델링, 모방에 관심을 갖게 되었다. 앨버트 반두라의 사회 학습 이론은 관찰 학습, 모방, 모델링의 중요성을 강조했다. 사람들이 그들에게 무엇을 해야 하는지 알리기 위해 그들 자신의 행동의 효과에만 의존해야 한다면, 학습의 위험함은 말할 것도 없고 매우 힘들 것이라고 반두라는 1977년 그의 책에서 설명했다. 그의 이론은 행동, 인지, 환경 사이의 지속적인 상호작용을 통합했다. 반두라의 가장 유명한 실험은 1961년 보보 인형 연구였다. 실험에서, 그는 성인 모델이 보보 인형을 때리고 공격적인 말을 외치는 것을 보여주는 영화를 만들었다. 그러고 나서 그 영화는 한 무리의 아이들에게 보였다. 그 후, 아이들은 보보 인형이 있는 방에서 놀 수 있게 되었다. 폭력적인 모델이 나오는 영화를 본 사람들은 영화 클립에서 어른의 행동과 말을 흉내 내며 인형을 때릴 가능성이 더 높게 나타났다. 보보 인형 연구는 모든 행동이 강화나 보상에 의해 지시된다는 행동주의의 주장에서 벗어났기 때문에 의미가 있었다. 아이들은 인형을 때릴 격려나 인센티브를 받지 못했다. 그들은 그저 그들이 관찰한 행동을 흉내 내고 있었을 뿐이다. 반두라는 이 현상을 관찰 학습이라고 불렀고, 효과적인 관찰 학습의 요소를 주의, 유지, 상호 작용 및 동기 부여로 특징지었다. 반두라의 작품은 사회적 영향의 중요성뿐만 아니라 개인 통제에 대한 믿음도 강조한다. 그는 역량에 대한 확신이 높은 사람들은 피해야 할 위협보다는 익혀야 할 도전으로 어려운 과제에 접근한다고 주장했다.

앨버트 반두라는 행동주의 심리학자인가?

대부분의 심리학 교과서는 반두라의 이론을 행동주의 심리학자들의 이론과 함께 두고 있지만, 반두라는 자신이 행동주의 이론의 정통성에 결코 들어맞지 않는다고 썼다. 반두라는 초기 연구에서도 행동을 자극-반응 주기로 줄이는 것은 너무 단순하다고 주장했다. 그의 작품은 '조건부여'와 '강화'와 같은 행동 용어를 사용했지만, 반두라는 이러한 현상들을 인지 과정을 통해 작동하는 것으로 개념화했다고 저술했다. 반두라는 자신의 관점을 '사회적 인지주의'라고 설명하면서 심리학 텍스트의 저자들은 계속해서 내 접근 방식을 행동주의에 뿌리를 둔 것으로 잘못 평가하고 있다고 설명했다.